भजन करना है तो भाँड़ा भरम का,
प्रथम दूर सिर से हटाना पड़ेगा ।
इसके लिये संत सतगुरु चरण में,
अटल प्रीति परतीत लाना पड़ेगा ।।
मद मान मत्सर ये दुर्गुण हैं जितने,
इन्हें कोस लाखों भगाना पड़ेगा ।
सदाचार जग में अलौकिक सुमन है,
हृदय वाटिका को सजाना पड़ेगा ।।
जगत का सही रूप दुखमय समझकर,
वैराग्य मन में बढ़ाना पड़ेगा ।
उपकार प्रभु के सतत याद कर-कर,
विरह वेदना को बढ़ाना पड़ेगा ।।
भक्ती की युक्ति हैं सद्गुरु बताते,
जिसे सीख जीवन को ढाना पड़ेगा ।
युक्ती बिना भक्ति ‘शाही’ न होगी,
चौरासी का चक्कर लगाना पड़ेगा ।।

भाँड़ा = मिट्टी का बना हुआ पात्र जिसका फूट जाने का स्वभाव है। भरम = भ्रम, संसार के प्राणी पदार्थ। भजन = भक्ति, ध्यान। संध्या = उपासना, ब्रह्मज्योति और ब्रह्मध्वनि में प्रतिष्ठित होना, योग, प्रभु-प्राप्ति का साधन विशेष के द्वारा साधना करने का प्रयास करना। सिर से हटाना = मन से दूर करना, ख्याल में नहीं लाना। अटल = अविचल। प्रीति = प्रेम, अनुराग। परतीत = विश्वास, सच्ची निष्ठा, श्रद्धा। मद = घमंड, नशा, अभिमान, मान-सम्मान की भावना, आदर-सत्कार की इच्छा। मत्सर = ईर्ष्या, डाह। अलौकिक = दिव्य, अद्भुत, विलक्षण। सुमन = पुष्प, फूल। वाटिका = बगीचा, फुलवाड़ी। सतत = सर्वदा, सदा, हमेशा। विरह = जुदाई, वियोग, अभाव, अविद्यमानता। वेदना = दुःख, पीड़ा, व्यथा। ढाना = ढालना, उतारना।  

हे भक्तो, मुमुक्षुओ! यदि भक्ति, परम प्रभु सर्वेश्वर की खोज, ब्रह्मप्रकाश और ब्रह्मध्वनि में प्रतिष्ठित होना चाहते हो, ध्यान करना चाहते हो, परम प्रभु परमात्मा को पाने, ध्यानाभ्यास करने की दिल में लालसा है, तो सबसे पहले यथार्थ-रहित माया, नश्वर परिवर्तनशील असार-संसार के प्राणी-पदार्थ रूपी मिट्टी के बर्तन जिसका धर्म ही है फूट जाना, इनसे लगाव, ख्याल हटा लेना पड़ेगा। साथ-ही-साथ, भजन-ध्यान के लिए संत सद्गुरु के पद-अम्बुज (चरण-कमल) (उनकी सद्शिक्षा-दीक्षा, उपदेश, निर्देश-सत्संग नित अरु ध्यान नित, रहिये करत संलग्न हो । व्यभिचार, चोरी, नशा, हिंसा, झूठ तजना चाहिए ।।) में अचल श्रद्धा प्रेम दृढ़ विश्वास लाना पड़ेगा।। घमंड, प्रतिष्ठा पाने की भावना, ईर्ष्या, दूसरों की उन्नति देख बर्दाश्त न होना, मन में जलन हो जाना आदि जितने भी अंतःकरण के दुर्गुण विकार हैं, इन्हें लाखों कोस दूर भगा देना पड़ेगा, ऐसी ही बातें परम संत तुलसी साहब की वाणी में है-‘दिल का हुजरा साफ कर जाना के आने के लिए।’ संसार में सदाचार (झूठ, चोरी, नशा, हिंसा और व्यभिचार-इन पंच महापापों से अलग रहना) अद्भुत, दिव्य फूल हैं। इन विलक्षण पुष्पों से अपने हृदयरूपी फुलबाड़ी, बगीचे को सुशोभित करना होगा, मानो सदाचार का कठोरता से पालन करना पड़ेगा। संसार का वास्तविक स्वरूप दुःखमय (धर्मशास्त्र में संसार को -‘जगत् दुःखालय’ कहा गया है) हमारे गुरु महाराज परमाराध्य अनंत श्रीविभूषित संत सद्गुरु महर्षि मेँहीँ परमहंसजी महाराज-‘यह जग दुख को धाम’ कहते हैं। मैंने परम पूज्य संत सद्गुरु महर्षि शाही स्वामीजी महाराज कहते हैं कि ‘संसार का सुख यदि सरसों के बराबर है, तो इसके पीछे हिमालय पहाड़ जैसा दुःख लगा रहता है।’ समझकर, जान-बूझकर अपने मन में प्राणी-पदार्थों से वैराग्य बढ़ाना पड़ेगा, त्याग की भावना बढ़ाना पड़ेगा। परम प्रभु सर्वेश्वर द्वारा अपने ऊपर किये गये उपकार (देव-दुर्लभ मनुष्य-शरीर देना, चूँकि गोस्वामी तुलसीदासजी महाराज की वाणी में- ‘हरि तुम बहुत अनुग्रह कीन्हों । साधन धाम विबुध दुर्लभ तनु मोहि कृपा करि दीन्हों ।।) को हमेशा याद रखते हुए उनसे जुदाई, अलगाव की पीड़ा, विरहाग्नि को प्रज्वलित करनी होगी।। भक्ति, ध्यानयोग की सच्ची विधि, प्रक्रिया, भेद संत सद्गुरु महाराज बताते हैं, इस सद्शिक्षा-दीक्षा को अपने जीवन में अक्षरशः हृदयंगम, अनुपालन करना पड़ेगा। संत सद्गुरु महर्षि शाही स्वामीजी महाराज कहते हैं कि संत सद्गुरुदेवजी द्वारा बतायी युक्ति, तरीके के बिना भक्ति, ध्यान होना संभव नहीं है, फलस्वरूप चौरासी लाख प्रकार की योनियों में बारंबार जन्म-मरण का भयंकर महादुःख लगा रहेगा, संसार-समुद्र में गोता खाना पड़ेगा।।