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(१४०)

आरति परम पुरुष की कीजै।
निर्मल थिर चित आसन दीजै॥१॥
तन मन्दिर महँ हृदय सिंहासन।
श्वेत बिन्दु मोती जड़ दीजै॥२॥
अविरल अटल प्रीति को भोगा।
विरह पात्र भरि आगे कीजै॥३॥
जत सत संयम फूलन हारा।
अरपि अरपि प्रभुको अपनीजै॥४॥
धूप अकाम अरु ब्रह्म हुताशन।
तोष धूपची धरि फेरीजै॥५॥
तारे चन्द्र सूर दीपावलि।
अधर थार भरि आरति कीजै॥६॥
आतम अनुभव जोति कपूरा।
मध्य आरती थाल सजीजै॥७॥
अनहद परम गहागह बाजा।
सार शब्द धुन सुरत मिलीजै॥८॥
द्वन्द्व द्वैत भ्रम भेद विडारन।
सतगुरु सेइ अस आरति कीजै॥९॥
'मेँहीँ' मेँहीँ आरति ये ही।
करि-करि तन मन धन अरपीजै॥१०॥

(১৪০)
আরতি পরম পুরুষ কী কীজৈ |
নির্মল থির চিত আসন দীজৈ ||১||
তন মন্দির মহঁ হৃদয সিংহাসন |
শ্বেত বিন্দু মোতী জড় দীজৈ ||২||
অবিরল অটল প্রীতি কো ভোগা |
বিরহ পাত্র ভরি আগে কীজৈ ||৩||
জত সত সংযম ফূলন হারা |
অরপি অরপি প্রভুকো অপনীজৈ ||৪||
ধূপ অকাম অরু ব্রহ্ম হুতাশন |
তোষ ধূপচীধরি ফেরীজৈ ||৫||
তারে চন্দ্র সূর দীপাবলি |
অধর থার ভরি আরতি কীজৈ ||৬||
আতম অনুভব জোতি কপূরা |
মধ্য আরতী থাল সজীজৈ ||৭||
অনহদ পরম গহাগহ বাজা |
সার শব্দ ধুন সুরত মিলীজৈ ||৮||
দ্বন্দ্ব দ্বৈত ভ্রম ভেদ বিডারন |
সতগুরু সেই অস আরতি কীজৈ ||৯||
'মেঁহীঁ' মেঁহীঁ আরতি যে হী |
করি-করি তন মন ধন অরপীজৈ ||১০|| 

Gujarati

Punjabi

Tamil

Telugu

(൧൪൦)

ആരതി പരമ പുരുഷ കീ കീജൈ .
നിര്മല ഥിര ചിത ആസന ദീജൈ ॥൧॥
തന മന്ദിര മഹം ഹൃദയ സിംഹാസന .
ശ്വേത ബിന്ദു മോതീ ജഡ ദീജൈ ॥൨॥
അവിരല അടല പ്രീതി കോ ഭോഗാ .
വിരഹ പാത്ര ഭരി ആഗേ കീജൈ ॥൩॥
ജത സത സംയമ ഫൂലന ഹാരാ .
അരപി അരപി പ്രഭുകോ അപനീജൈ ॥൪॥
ധൂപ അകാമ അരു ബ്രഹ്മ ഹുതാശന .
തോഷ ധൂപചീധരി ഫേരീജൈ ॥൫॥
താരേ ചന്ദ്ര സൂര ദീപാവലി .
അധര ഥാര ഭരി ആരതി കീജൈ ॥൬॥
ആതമ അനുഭവ ജോതി കപൂരാ .
മധ്യ ആരതീ ഥാല സജീജൈ ॥൭॥
അനഹദ പരമ ഗഹാഗഹ ബാജാ .
സാര ശബ്ദ ധുന സുരത മിലീജൈ ॥൮॥
ദ്വന്ദ്വ ദ്വൈത ഭ്രമ ഭേദ വിഡാരന .
സതഗുരു സേഇ അസ ആരതി കീജൈ ॥൯॥
'മേംഹീം' മേംഹീം ആരതി യേ ഹീ .
കരി-കരി തന മന ധന അരപീജൈ ॥൧൦॥

Kannada

140. ARTI PARAM PURUSH KI KIJAI 

Show Ârtî to the Supreme Being. Offer Him as seat your still & pure interior. ||1||
The throne of Yoga-Heart93 within thy body temple…Decorate with the shining white pearl of infinitesimal point. ||2||
Place the dish of your anguish of separation as offering. Filling it with never-diminishing & firm devotion as food items. ||3||
The garland of flowers of sacrifice, truthfulness & self-restraint. Present before the Lord and please Him. ||4||
The incense of desire-less-ness and fire of Divine Light. Keep in the incense-stick of contentment and present to the Lord. ||5||
With stars, Moon, Sun and arrays of lamps. Decorate the platter of the inner sky and perform Ârtî. ||6||
In the centre of that platter of Ârtî. Light the camphor of your own (spiritual) experience. ||7||
From amongst the thickly ricocheting countless notes… Immerse your attention in the Quintessential Melody. ||8||
Serving Satguru, perform this Ârtî. That destroys dichotomy & dualism, illusion & distinction. ||9||
Very subtle, O Mehî, is this Ârtî. Perform this surrendering yourself, with body, mind & possessions. ||10|| 

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  • 93. The “yoga hridayavritt” or the “Yoga Heart Circle” in sants’ references refers to the Âjnâ Chakra or the Sushumnâ or the Third Eye. The centre of this circle is an absolute radiant point that comes into sight as the two currents of sight of the two eyes converge in the dark inner void ahead (If we close our eyes and see right in front of the centre of eyes, initially we see a vast expanse of darkness. However, if learning the right skill from an adept Guru we try to gaze right in front with collected vision, a refulgent point automatically rises.)